Daniel 3: 1-12: Entre a Revolução e o Progresso

Estranho mundo que vivemos. Conservadores são “Golpistas” e “Revolucionários” são Progressistas. Um quer dar um golpe para trás e o outro quer mudar tudo, mudando novamente.

Vivemos um tempo, logo depois da queda do Muro de Berlin, que os adoradores da História do Futuro já não tinham mais futuro para onde ir e os prestadores de culto ao passado queriam esquecer o passado, o qual estava atrelado às lutas de classes, marcando o Fim da História.

Carpe Dien

Restava um presente contínuo e vazio. O fim da História e da história. Assassinamos mais humanos pré-natais, nos drogamos mais, nos entregamos ao consumo e ao endividamento, desconfiamos da política e das ficções que para tudo tem resposta e nada de verdade dizem, tiramos anos sabáticos e trabalhamos para conhecer lugares, comprar coisas e drogas, e pagar médicos em clínicas clandestinas de assassinatos de humanos. Somos contra a pena de morte e contra o consumo de proteínas animais, as quais são obtidas pelo assassinato destas vidas preciosas.

O homem, finalmente, havia se tornado a medida de todas as coisas; o homem se transmutou em gênero; gênero se proliferou em sopa de letras; a linguagem se dissipou em vertigens; morreu a comunicação, o humano e os deuses: os deuses se tornaram objetos de consumo do supermercado vazio.

O vazio transtornou o cérebro pareidólico, aquele que exige alguma explicação para o inexplicável, aquilo que foge à apreensão e compreensão deste animalzinho limitado, finito e hiporracional e narcisista. A busca desenfreada para um sentido qualquer encheu as escolas de filosofia, sociologia, psicologia, neurociências, teologia, etc., e encheu os bolsos dos gurus, pastores, coaches, influencers, etc., e deu votos a populistas conservadores e progressistas, e espaços políticos e midiáticos a eminências de vieses totalitários.

Assassinamos o dia de hoje, enterramos o viver apenas e absolutamente o presente.

Fomos além do fim da memória e da utopia, acabamos com o tempo, em qualquer dimensão. O instante virou inversão. Voltamos ao fim: aqueles que adiavam mudanças em nome da experiência adquirida, apregoam a mudança radical, o golpe, a revolução; aquelxs que cantavam a 1ª Internacional doravante pregam a Constituição e o Estado de Direito e rejeitam os atos antidemocráticos-liberais cuja institucionalidade legitima o poder conquistado a partir do voto majoritário.

Por fim, os que antes cantavam Maranatha, vem Senhor Jesus, olhando para o céu e aguardando o arrebatamento, hoje hora declaram o mantra, “Mamon, Mamon, quero uma Porshe, uma mansão e um cartão black ilimitado”, e hora o mantra, “viva Leviatã, o Estado é tudo, a Sociedade é o Todo”. O Espírito virou matéria e a moeda que estampa a face de César e da Lei se tornou sagrada.

Conservamos a Revolução enquanto comemos pratos de lentilha. Mas isto é outra história, se História ainda houver.